ابن أبي حاتم الرازي
369
كتاب العلل
قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ . وَقَالَ مرَّة أُخْرَى : هَذَا حديثٌ موضوعٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ ( 1 ) . 941 - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه أحمد ابن عُثمان بْنِ حَكيم ، عَنْ حَسَن بن حُسَين ، عَنْ كادِحِ بْنِ جَعْفَر ، عَنْ عبد الله بن لَهِيعَة ، عن عبد الرحمن بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسار ، عن جابر بن عبد الله ( 2 ) ؛ قَالَ : لمَّا قَدِمَ عليٌّ عَلَى رسولِ الله ( ص ) بفَتْح خَيْبَر ؛ قَالَ رسولُ اللَّهِ ( ص ) : لَوْلاَ أَنْ يَقُولَ فِيكَ طَوائِفُ مِنْ أُمَّتِي مَا قَالَتِ النَّصَارى في
--> ( 1 ) الحديث رواه البزار في " مسنده " ( 4 / 308 رقم 1490 ) ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 3 / 867 رقم 1096 / ت السلفي ) ، والطبراني في " الكبير " ( 10 / 87 رقم 10040 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 6 / 82 ) من طريق عبيد بن الصبَّاح ، عن كامل ، به . قال البزار : « وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله ( ص ) إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ، وعبيد بن الصبَّاح ليس به بأس ، وكامل بن العلاء مشهور من أهل الكوفة قد روى عنه جماعة من أهل العلم ، واحتملوا حديثه ، على أنه لم يشاركه في هذا الحديث غيره » . وقال العقيلي في عبيد بن الصباح : « لا يُتابَع على حديثه ، ولا يُعرَف إلا به » . وقال الدارقطني في " العلل " ( 793 ) : « يرويه كامل بن العلاء ، عن الحكم ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عبد الله ، حدث به عبيد بن الصبَّاح عنه ، واختُلِف عنه : فرواه أبو يعلى الإبلي ، عن موسى المسروقي ، عن عبيد ابن الصبَّاح فقال : عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، ووهم فيه في موضعَين ؛ في قوله : عن شعبة ، وفي قوله : عن أبي وائل » . وعدَّه الذهبي في " الميزان " ( 3 / 20 ) من منكرات عبيد ابن الصبَّاح . تنبيه : سقط هذا الحديث من مطبوعة " الضعفاء " للعقيلي بتحقيق : عبد المعطي قلعجي . ( 2 ) في ( ت ) و ( ك ) : « جابر بن عبد » .